Sozial-Fonds

Seit Oktober 2023 liegt Krieg über dem Heiligen Land, und es kommen kaum noch Pilger und Touristen.
Damit fehlen uns wichtige Einnahmen, die wir vor allem brauchen,
um unsere einheimischen Mitarbeiter halten zu können und um damit auch ihre Familien mitabzusichern.
Wir sind Ihnen zutiefst dankbar, wenn Sie uns dabei mit einer Spende unter dem Stichwort „Sozial-Fonds” helfen!

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Dormitio Abtei

Unsere Abtei in Jerusalem steht auf dem Berg Zion, südlich der Altstadtmauer.
Hier fand das Letzte Abendmahl statt, hier war das erste Lebenszentrum der Urkirche.

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Tabgha

In Tabgha, am Nordwestufer des Sees Genezaret, betreuen wir die Brotvermehrungskirche
und kümmern uns um die Pilgergruppen und Gäste, die diesen Ort besuchen.

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Tägliches Friedensgebet der Dormitio für „Donnerstag”
Gebet für Donnerstag

Barmherziger Gott,

bei seinem Einzug in Jerusalem hat dein Sohn Jesus
über die Stadt geweint.

Wir bitten dich:
Schenke uns und allen Menschen,
die dich als den Einen Gott anbeten,
die Liebe Jesu zur Heiligen Stadt und ihren Bewohnern.
Hilf uns zu erkennen,
was ihr und dem Heiligen Land zum Frieden dient,
und uns mit dem Beistand des Heiligen Geistes dafür einzusetzen.

Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.

Amen.

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MITTEILUNGEN

„Seine Gefangenen verachtet er nicht!“ – wer sind Gottes Gefangene, auf die wir, wenn wir Psalm 69 beten, unseren Blick richten? Theologisch ist man schnell versucht, das Bild zu spiritualisieren: Gefangene der Liebe Gottes? Oder man könnte textkritisch argumentieren, dass in diesem Vers eigentlich ein anderes hebräisches Wort früher mal stand, bevor es zu einem Abschreibfehler kam; dann müsste man eigentlich im Gebet sagen: „Seine Frommen verachtet er nicht“. Doch die Sprache der Psalmen ist ehrlicher und geerdeter als so manche Gedankenflucht.

Gott steht auf der Seite der ökonomisch Armen! Er hört auf die Rufe der Besitz- und Hilflosen: „Denn der Herr hört auf die Armen, seine Gefangenen verachtet er nicht.“ (Vers 34) Die Gefangenen, sind keine Gefängnisinsassen, sondern sie liegen in den Fesseln des Leidens und der Unterdrückung; sie sind sozusagen in ihrer trostlosen Situation gefangen. Gott hat sie nicht ‚eingesperrt‘, aber ihr Wohlergehen liegt in seiner Hand. Entgegen jeder weltlichen Macht entscheidet er über ihr Schicksal. Wir glauben an einen Gott, der die Fesseln der Armut, des Leids und der Unterdrückung von den Menschen abnehmen kann. Lasst uns beten zu diesem, unseren Gott der Befreiung! Lasst uns ihm gleich auf die Armen hören und die Menschen in Not nicht verachten!

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GEMEINSCHAFT AN ZWEI ORTEN

Foto: Der Zionsberg und Tabgha

Unsere Benediktiner-Gemeinschaft

Der Zionsberg und Tabgha: Orte des Gebets, Brotbrechens und Teilens. Echte Felsen im Fundament, auf die man ein Kloster bauen kann.

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Foto: Dormitio-Abtei, Jerusalem

Dormitio-Abtei, Jerusalem

Unsere Abtei in Jerusalem steht auf dem Berg Zion, südlich der Altstadtmauer. Hier fand das Letzte Abendmahl statt, hier war das erste Lebenszentrum der Urkirche.

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Foto: Priorat Tabgha, See Genezareth

Priorat Tabgha, See Genezareth

In Tabgha, am Nordwestufer des Sees Genezaret, betreuen wir die Brotvermehrungskirche und kümmern uns um die Pilgergruppen und Gäste, die diesen Ort besuchen.

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